ذرات طلائی ۱ -سخنان بزرگان واندیشمندان ترجمه فرزانه شیدا

60 سخن از بزرگان اروپا
انتخاب و ترجمه : فرزانه شیدا

ماخذ محقق :

1- کلماتی که زندگی می کنند

(ord som lever)
نویسنده: مارگارته بُونه ویه
MARGARETE BONNEVIE

أود  یان   هولن
odd johan holen

2- چیزهائی که میشود اینگونه گفت!!!

(DEN SOM KUNNE SAGT SÅNN!!)

مترجم: فرزانه شیدا
FARZANEH SHEIDA

درباره کتابها :

نخستین کتاب :کلماتی که زندگی می کنند.

این کتاب شامل چهارصد (400) جمله  ازحُکما و بزرگان نروژ  و  سایر کشورهای

جهان می باشدکه شامل 10 بخش میگردد که هشت بخش آن به هشت(8) زبان زنده دنیا

ترجمه گردیده است که  عبارتند از:

(  انگلیسی نروژی آلمانی سوئدی دانمارکی.ایتالیائی.فرانسه ولاتین)

و  بخش نهم(9) مشتمل از  ضرب المثلهای متداول اروپائی و

در آخرنام نویسندگانی است که به زبان نروژی :این  "ذُرّت های طلائی" یا به زبان ما" جملات طلائی"

از بزرگان را بیان کرده اند
*
کتاب دوم: آنچه که میشود اینگونه گفت!!!

*نویسنده:أود یوهان هولن

که شامل بخشهای مختلفی در زمینه های مختلف:

احتماعی سیاسی ورزشی هنری وغیره میباشد

و بیشترین جملات از این کتاب ترجمه گردیده است

و مترجم با در نظر گرفتن  دین, آداب ,سنت  وفرهنگ جامعه

کلماتی را برگزیده است که مغایر با شئونات  اسلامی ,اخلاقی و اجتماعی ما نباشد!!!

امید که از   این "کلمات طلائی"

استفاده برده و مترجم قادر بوده باشد که اصطلاحات  وکنایایت  و مفهوم اصلی

عبارات فوق را  به شیوه ای قابل قبول طبع  همگان  با این اثر  منتقل کند!

با امید موفقیت همیشگی برای شما در راه زندگی:
(فرزانه شیدا)

****
بخش اول زندگی وعشق:

*
انسان  تنها  یکبار  زندکی میکند درنتیجه , امکان آن بسیار  کم خواهد بود
که  چیزی را دوبار تجربه  کند که  بیشترین  شوق و هیجان را باو  میداد!!!
لانگه لونینگ
*
مسلم است که در زندگی بسیار ساده تر  است که انسان به  داخل شهر رفته
در  رستورانی ساکت وآرام به آسوده گی بنشیندونوشیدنی خود را
بآرامی بنوشد در زمانیکه اساس   زندگی  
بر پایهء تلاش جهد وسازنده  بنا شده است!!!  
آریلد نیگوست
*
من فکر میکنم هیچ احساسی
رهائی و آزادی بیشتری را به کسی  نخواهد داد  وقتی که جرأت کنی
در زندگی بمانند یک اتومبیل مجدد بچرخی و  دور بزنی!!!
ماریه بونه ویس
*
زندگی من همواره چون فاجعه ای بوده است که هرگز اتفاق نیافتاده بود !!!
  أوئستین  وویک
*
من احساس میکنم همواره بدنبال چیزی هستم که  هرگز  نخواهم یافت!!!
أوله نوئرر
*
زندگی کوتاه تر از آن است که درتمامی مدت با جدّیت بآن نگاه شود!!!
(گاه باید فکر روح ومغز را استراحت داد)
أرلین  لاگ راید
*
بسیاری افراد  زمان زیادی را صرف می کنند تا زندگی خود را بسازند
بی آنکه بدانند در این جستجو  هرلحظه در حال زندگی کردن هستند!!!
پئر بُورتن
*
برای من سفر مانند مجازاتی ست که  بخود می دهم در زمانی که زندگی
در نگاهم بسیار آزار دهنده و تلخ می شود!!!
برگلیوت هوبک هاف
*
پول در تمامی دنیا مانند یک بیماری ویروسی است
که مردم دنیا نمی توانند از شر آن خلاص شوند!!!
جورج آپنس
*
رابطه من با پول ، این گونه است که من  هرگز اهمیتی به آن نمی دهم
اینگوارد آمبیورسن
*
برای من همیشه یکسان بوده است که صفرهای روی  پول و چک و...
در جلوی  آن  قرار داشته باشد  یا در پشت آن !!!
(کنایه ای  از  اینکه پو ل برای  من  ارزشی  ندارد!!!)
تور أرلینگ استاف
*
برای من بزرگترین  مسئله  دو جانبه در زندگی این است  که عاشق کسی باشم  که  عاشقانه  دوستم  دارد!
ماریا مُراستُود
*
داشتن یا بدست آوردن  کسی آنقدر ها مهم نیست
آنچه مهم است این است که  عاشقانه  یکدیگر را دوست داشته باشند !
اوآ سی دبرِرگ
*
من فکر میکنم همه زندگی رویائی ست از  عشق!
أوله پاسه
*
من میدانم که من زیباترین عشق خود را در یک کتابخانه ملاقات خواهم  کرد!
هاوارد سیلته
*
در زندگی هیج چیز مهم تر از این نیست که با قلب خود در صلح باشی
نینا کارین مونسن
*
من هرگز اجازه نخواهم داد پول مانع کاری شود که می خواهم انجام دهم!!!
کارستن ایس شن
*
در کار یک سیاستمدار عشق بایدنقطه یا نشانه  هر هدف باشد!!!
رئول استین
*
این کمکی نیست که تو مداوم کاری را انجام دهی که از عهده ء آن بر میائی
مهم این است کاری را بتوانی انجام دهی که تاکنون نمی توانستی و یاد  نگرفته بودی!!!
بیانجار هُوُف
*
تغییر آن  چیزی نیست که می آموزیم آن چیزهائی ست که از دست می دهیم
جوستین گاردر
*
دنیا پر از مشکل گشاهائی ست   که  بدنبال   مشکل ها  می گردند!!!
پئر اسلاکرتس وُوگ
*
انسان  نمیتواند  کیف  پول خود  را در   قلب  خود داشته  باشد!!!
تئو کوریت زینسکی
*
یک ریاضی دان کسی است که به تنهائی می نشیند وسعی می کند
مشکلی  را حل کند که حتی خودش هم نمی دانست  چنین مشکلی وجود  دارد!!
آتله سربرگ
*
دانش اقتصادی چیز شیرینی است اما برای اقتصادانان در این معقوله هیچ دینامیت هیجان یا کششی در آن پیدا

نمی شود بخصوص در  مقابل آنانی که بدنبال رویا  و آرزوهای  بزرگ می روند و سعی می کنند آنرا انجام داده و

کنترل کنند!!!
فرانس ویدربئرگ
*
زندگی کوتاه است اما طولانی ترین چیزیست که در اختیار ما انسانها قرار دارد
فررد هاند هاین
*
در تصور من زندگی مانندنقطه ای روشن در تاریکی ست
شل استاه
*
این نظر شخصی من است : شاد بودن مهمترین کاری ست که یک انسان می تواند انجام دهد!!!
تیرین لیسه
*
اینکه کسی تبهکار اجتماعی باشد مانند این است که هفت سال با کوشش و سختی در دانشگاه تحصیل کرده

باشد اما هیچ چیز نیآموخته باشد!!!
أوله جیمز اوناستاد
*
در زندگی چشیدن طعم ها تلخی هاست که لذت طعم شیرین را افزون می کند!
*
آن کسی عاقل و باهوش است که در امروز زندگی می کند نه در گذشته و نه در آینده!
؟
*
معلوم نیست انسان تا فردا زنده باشد
از این رو در لحظه های حال زندگی تلاش خود را برای زندگی کرده بکار بگیر !
؟
*
جوان بودن مانند رها بودن در باد است که سریع  نیز می گذرد!
نیلسه أوله أفته بُرو
*
بسیار سخت است که مرد باشی اما قادر به کوبیدن میخی ساده  نباشی!
(در کنایه  به : کارائی و همت  انسانی)
پُل گراهاند
*
هر انسان یک جزیره است درمیان دریای عشق و محبت ، که انسانها را بهم وصل می کند!
أوسه ریتر ایویدسن
*
کشتن میل ستیزه جوئی در بسیاری زنان  کاری بی اثر است  و درست مانند آن است که
سعی کنی با فشار بادکنکی را در زیر آب نگه داری دوباره بیرون می زند!!
ورا هتریکس
*
تعطیلات مانند پیش غذائی از بهشت است!!!!
(کنایه ای بر ضرورت تعطیلات در زندکی آدمی)
آلکس یوهانسن
*
پیدا کردن شیطان کاری بسیار ساده است کافی ست باطراف خود بنگری
کمی نخواهد پائید که اثری از او پیدا خواهی کرد!
آندریاس شارت,وورد
*
من خداوند را باور و قبول دارم مشکل اینجاست که آیا او هم مرا قبول دارد؟!
أوله پأئوسه
*
در هر یک نفسی که می کشی هم آسمان موجود است هم زمین!
لایف أوترسن
*
تا زمانی که احساس می کنم نقاشی ونقش اصلی را نیافته ام به کشیدن ادامه خواهم داد!
پئر کلیوا
*
من می توانم زمان زیادی را صرف کنم تنها برای انتخاب رنگ مسواکم
( کنایه از اینکه تفکر برای هر چیزی هر قدر ساده ضروریست)!
هیلده هوملُوو
*
سخت ترین مأموریت که گرفتم این بود که پرنده ای را شاد بسازم
با وجود داشتن پرنده های در یخچال اینکار بسیار سخت بود!!!
فاین هالد
*
در واقعیت امر همهء انسانهای بالغ بمانند کودکانی
در پشت نیمکت مدرسه در ماه اگوست(مهر در ایران)هستند!
جانیکن إورلاند
*
بسیارند کسانی که قادر به انجام کاری هستند
اما  نمی توانند بیشتر از این که هستند  باشند!!!
جاکوب ولمان
*
هیچ دلیلی ندارد شاگردی را عصبانی وپریشان کنیم
و سپس به تماشای او بنشینم!
ماریا بن ست واگارد
*
هدف زندگی باید براساس این باشد :که درپیری با سلامت از دنیا بروی اما یک عمر قلبی جوان داشته باشی!!!
اوسه ریتر اویدسن
*
کلمه مانند آب روان است که براحتی جاری میشود!
توالد استول تندبئرگ
*
هرگز کسی که استعداد خوبی در تایپ کردن دارد پروفسور  نخواهد شد!!!
لوسی اسمیت
*
زندگی آنقدر کوتاه است که بعضی ها فقط میرسند
کارهای ضروری خود راانجام دهند!!!
فرد هند فاین
*
اگر قرار است  انسان روزی تعادل روحی خود را   از دست بدهد و بشکند
بهتر آن است که در جوانی باشد چرا که  بعد از آن  محکمتر وقدرتمند تر زندگی خواهیم کرد!
آرید هالاند
*
زندگی کردن چون مجموعه ای ست از لایه های زیرین یک سازنده گی عاشقانه ایست
که دوباره و دوباره در طول زندگی بازسازی می شود اینرا زمانی باور می کنی که آنرا امتحان کرده باشی!!!
بیورنست یئرن
*
انسان آن چیزی خواهد شد که خود باور دارد!
أودنه ساندروُل
*
زندگی زمانی معنا پیدا می کند که آن کارهائی را انجام دهی که جرأت انجام آن را نداشته ای
*
هر چیزی که بیرون از محدوده آبرو باشد جز شکست وتباهی نتیجه ای نخواهد داشت!!
سامر سومروم

...و چند ضرب المثل اروپائی:

* همیشه به آنچه می خواهی فکر کن اما در مورد آن کمتر سخن بگو!

*در همه چیز همه چیز  هست!!! (ضرب المثل فرانسوی)

ودر ختم کلام :

نویسنده کتاب :أود یوهان هولن*: ( آنچه که می شود اینگونه گفت!)
 
کتاب خود را اینگونه به اتمام می برد که:
کتاب به آخر رسید  ولی یادآور سه چیز برای من بوده است  و آن اینکه همه خوبی ها در سه چیز است :

ALLE CODE TING ER TRE

1_اینکه من چیزهائی خوبی آموختم که هیچ جوابی برآن پیدا نمی شود!
هلگه توُروُند

2_بهترین چیزهائی که همیشه منظور من بوده است, آرزو می کردم که مد نظرم نبود!!!
فرانس ویندر بررگ

3_وسرانجام اینکه من از حماقت های خود در زندگی پخته شده ام!
الینُور فلور

 
****
*امید  در این رهگذر لحظات  خوبی را  سپری کرده باشید*
به نام او بپایان می برم که شروع  همه آغازهاست

شعری از:فرزانه شیدا سراینده مقیم نروژ

 منبع سایت جاودانه ها سخنان بزرانواندیشمندان جهان:

http://iran.blogme.com/

یکی در بروی دلم باز شد دری آسمانی بسوی خدا از آن لحظه دیدم دلم شاد شد ز آسایشی غرق لطف و صفا جهان در نگاهم بسی کوچک است چو دیدم بدل پرتو و نور عشق محبت به قلبم قرین گشت و باز شدم همدم شاد و مهجور عشق نمیترسم از مرگ و مردن چو باز بهشتی مرا سوی خود می برد خدایم مرا داده این آسمان که زآن هر دلی ملک خود می خرد به آن آسمان جای هر دل جداست هر آن دل که لبریز عشق خداست کسی جای کس را نخواهد گرفت دل پاک وعاشق چو روحی رهاست تو اعمال خود بین و بر خود نگر به عشق خدا بوده ای پایدار؟! توانی بگوئی که آزاده ام؟ به قلبی رها یا دلی رستگار ؟! بکوش و چنین باش و پاکی گزین!!! که هر دل به چشم خدا زندگی ست خدا بنده خود شناسد به نیک و داند که او لایق بنده گیست دعایم فقط سوی او یک دعاست خدایا ره خود نشانم بده زعشقت دل خسته سیراب کن تو صیقل بر این روح و جانم بده بده یاریم تا که در راه تو ره رستگاری ره دل شود بپای تو جان را فدا میکنم که عشق تو در سینه کامل شود بهشتم توئی آسمانم توئی زمین و زمان با تو معنا دهد دل خالی ازتو دلی تیره ایست که دل بر همه سود دنیا دهد من اما ز این بیکران دشت تو نکردم طلب ذره ای سیم و زر مرا آن طلای محبت توئی دلم را درخشان ز دنیا ببر مرا عشق تو ثروت عالمی ست چو دل برگزینی منم بی نیاز مرا آسمانی جهانم بده مرا بنده ای خوب و لایق بساز جمعه 1 دی1385

 فرزانه شیدا

اخبار متنوع خبری هنری

ادامه‌ی برگزاری همایش ادبیات معاصر فارسی

خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: فرهنگ و ادب - ادبیات

همایش بین‌المللی ادبیات معاصر فارسی با بزرگداشت قیصر امین‌پور روز گذشته با سخنرانی‌هایی دنبال شد.

به گزارش خبرنگار بخش ادب خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، سیدمحمدباقر کمال‌الدینی به ارایه‌ی مقاله‌ی خود با عنوان «حوری نیلوفری شعر فارسی» به معرفی «فرزانه خجندی» - شاعر اهل خجند فرارود و از شاعران تاجیکستان - پرداخت و گفت: خنجدی از فر آریایی و وحدت ایرانیان دم می‌زد و همواره از پاره پاره شدن تاجیکان و فارسی‌زبانان غم می‌خورد. اغلب سروده‌های او آکنده از احساس لطیف است. بن‌مایه‌ی شعر او عشق است و در میان شاعران کلاسیک از مولانا و از شاعران نو از سهراب سپهری الهام گرفته است.

محبوبه مباشری از سخنرانان دیگر این همایش هم مقاله‌ی خود را با عنوان «قاصد روزان ابری» برای حاضران خواند.

مباشری به جستاری در اندیشه‌های سیاسی - اجتماعی شعر معاصر پرداخت و افزود: شعر نو که با «افسانه»ی نیما یوشیج آغاز شد، از همان ابتدا رنگ و مهر سیاسی به خود داشت. حضور بی حد و مرز اندیشه‌های سیاسی در شعر معاصر، امری مبرهن است. شاعر، شعور دردناک جامعه است و شعر گزارشی است هنرمندانه از روزگار جامعه. انقلاب‌ها و نهضت‌های سیاسی و اجتماعی، همگی در شعر شاعر حضور دارند.

او در ادامه درباره‌ی تاریخ و شعر و شرایط اجتماعی شاعر سخن گفت و با خواندن شعر «داروگ» و «زردها بیهوده قرمز نشدند» (نیما یوشیج) به‌عنوان شعرهایی که بیانگر جریانات سیاسی و انقلابی زمان خود بودند، سخنان خود را پایان داد.

دیگر سخنران این همایش، احمد قرانبکوف - مدیر کرسی زبان و ادبیات فارسی ایران و افغانستان دانشگاه خاورشناسی تاشکند - با موضوع آزاداندیشی در آثار نیما یوشیج به سخنرانی پرداخت و خاطرنشان کرد: درباره‌ی نگاه تازه‌ی نیما به زندگی اجتماعی و رسالت انسان در این جهان، تحقیق چندانی صورت نگرفته است. این در حالی است که با کمی دقت در اشعار نیما، متوجه می‌شویم که اساس سبک جدید نیما را آزاداندیشی او نسبت به شعر و مسائل پیرامون شاعر تشکیل می‌دهد.

او افزود: آزاداندیشی او نخست در رویکردش به قالب شعر نمایان می‌شود. قالب‌های سنتی شعر فارسی، دیگر گنجایش طرح موضوعات روزمره، اجتماعی و فلسفی درباره‌ی آینده‌ی بشر و رسالت انسان در این زندگی را نداشت؛ به همین دلیل نیما به شکل و محتوای نو در شعر روی آورد.

این استاد زبان فارسی در پایان با انتخاب، خوانش و تحلیل چند اثر نیما یوشیج، از جمله افسانه، ققنوس و... مقاله‌ی خود را به پایان رساند.

«بررسی سبک‌شناختی آثار مصطفی مستور» عنوان دیگر مقاله‌ی این همایش بود که توسط اشکان بحرانی - دانشجوی کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز - و سیدفرشید سادات شریفی - دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز - ارایه و خوانده شد.

بحرانی و شریفی (که هریک بخش‌هایی از مقاله را می‌خواندند)، با اشاره به ویژگی‌های «غالب» در آثار داستانی مصطفی مستور، به بررسی سه مفهوم کلیدی «نحوه‌ی نگرش نویسنده»، «گزینش واژگان و جملات» و «عدول از هنجارهای ادبی و زبانی» پرداختند.

این دو پژوهشگر همچنین درباره‌ی سه سطح «زبانی»، «ادبی» و «اندیشگانی» (فکری و فلسفی) در آثار مصطفی مستور از جمله مجموعه‌های «عشق روی پیاده‌رو» (1377) و «روی ماه خداوند را ببوس» (1379) پرداختند.

در همایش ادبیات معاصر فارسی، قبادی به‌عنوان سخنران بعدی درباره‌ی شعر انقلاب اسلامی با محوریت قیصر امین‌پور سخنرانی کرد و گفت: قیصر را می‌توان سیمرغ شعر انقلاب اسلامی نامید.

این استاد زبان فارسی، سخن خود را بر دو اساس و عنوان «جلال» و «جمال» قیصر به پیش برد و افزود: «جلال» شعر قیصر، همان حوزه‌ی معنایی و «جمال» وجود زیبایی‌شناسانه‌ی شعر قیصر امین‌پور است.

قبادی به چندین ویژگی به‌عنوان عناصر گفتمانی اندیشگانی قیصر اشاره کرد که از آن جمله می‌توان این عناصر را نام برد: من بزرگ قیصر (من عارفانه و عاشقانه)، وجوه اسطوره‌یی و حماسی شعر قیصر، باورمندی‌های به دور از افراط و تفریط ، مردم‌گرایی او، رنج‌های او، نوستالژی او، سوگ‌های فخرآفرین، اندیشه‌ی جهانی، دلباختگی‌های قیصر، انس او با مرگ، امید شورآفرین و جاودانه‌خواهی، عشق معصوم و شور عاشورایی و منظومه‌ی اندیشگانی قیصر.

وی همچنین درباره‌ی جمال و زیبایی شعر قیصر مؤلفه‌هایی را برشمرد که عبارت بودند از: سمبولیزم متعال و نوآوری‌های قیصر، بداعت قیصر در توازن میان صورت و معنا، صناعت‌های ادبی، ایهام‌های حافظه‌گونه‌ی او، ساده‌نمایی هنرنمایانه، طنزهای ویژه، توازن میان آ‌رمان‌گرایی و واقع‌گرایی و نمادپردازی‌های قیصر.

قبادی در پایان با خواندن چند شعر از قیصر امین‌پور، شاهدی بر گفته‌های خود ارایه کرد.

همچنین محمد ناصر - عضو هیات علمی گروه فارسی دانشگاه پنجاب - مقاله‌ی خود را با عنوان «مطالعه‌ی تطبیقی آثار مهدی اخوان ثالث و احمد فیض (شاعر پاکستانی)» ارایه کرد و گفت: اخوان ثالث که طعم تلخ زندان را چشیده، موضوعات سیاسی و اجتماعی را مضمون اصلی شعر خود قرار داده است. دفترهای شعری او مانند «در حیات کوچک پاییز در زندان» و «دوزخ اما سرد» یادآور روزهایی است که او در زندان به سر می‌برده است. تقریبا همزمان با او و در آن سوی مرزها (در پاکستان) شاعری به نام «احمد فیض» می‌زیسته است. او که بزرگ‌ترین شاعر زبان اردو در قرن بیستم است، زندگی‌ای همانند اخوان داشته و شعرهایی به سبک و سیاق آثار اخوان سروده است. فیض هم مانند اخوان مدتی در زندان به سر برده است و دو دفتر شعری او یعنی «زندان‌نامه» و «دست ته سنگ» به عنوان حبسیات او شناخته می‌شوند.

این استاد پاکستانی زبان فارسی با اشاره به مواردی به تطبیق افکار و اشعار این دو شاعر پرداخت و در پایان با خواندن و ترجمه‌ی فارسی شعری از احمد فیض، به سخنان خود پایان داد.

«اندیشه‌ی اجتماعی شهریار» نام دیگر مقاله‌ی ارایه‌شده‌ی این همایش به قلم علی‌اصغر باباصفری - عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان - و رسول حیدری - کارشناس ارشد ادبیات فارسی - بود، که حیدری آن را برای حاضران خواند.

او به بررسی جنبه‌های گوناگون شعر و افکار شهریار پرداخت و گفت: شهریار علاوه بر این‌که به‌عنوان شاعری عاشقانه‌سرا مطرح است، در اشعار خود موضوعات مختلف اجتماعی چون مدنیت، جنگ، صلح، جهان‌وطنی، مفاسد اجتماعی و... را مورد توجه قرار داده است.

حیدری با اشاره به هریک از این جنبه‌ها با خواندن شعری از دیوان شهریار، گفته‌های خود را توضیح می‌داد.

سخنران پایانی روز اول همایش دوروزه‌ی ادبیات معاصر فارسی، نشاط مددی، مقاله‌ای را با عنوان «نقش داستان‌های معاصر در معرفی فرهنگ ایران» برای حاضران خواند.

مددی در سخنان خود به معرفی و بررسی آثار و زندگی «تقی مدرسی» پرداخت و افزود: فرهنگ و تمدن ایرانی عمری 10هزار ساله دارد و دارای فرهنگ عام و پاره‌فرهنگ است. این فرهنگ همواره عناصر منفی فرهنگ‌های دیگر را دفع و عناصر مثبت آن‌ها را جذب کرده است.

مددی اضافه کرد: ادبیات از پاره‌فرهنگ‌های واسطه‌یی است. برای شناخت یک ملت، می‌توان به ادبیات آن ملت توجه کرد. با توجه به رقابت‌های فرهنگی کشورهای جهان، لزوم انتشار فرهنگی بیش از پیش آشکار می‌شود.

این پژوهشگر ادبی خاطرنشان کرد: تقی مدرسی از جمله مهاجران ادبی است که با وجود مهاجرت، به اشاعه‌ی فرهنگ سرزمین خود پرداخته است. «یکلیا و تنهایی او» یکی از معدود آثاری است که به ادبیات جهانی راه یافته است. زبان مدرسی برای همه‌ی مردم جهان قابل فهم است. او معتقد است که ریشه‌های فرهنگی ما واقعیت‌های ادبی ما هستند.

نشاط مددی در ادامه به برخی از ویژگی‌های آثار و زندگی تقی مدرسی پرداخت و مقاله‌ی خود را به‌پایان برد.

انتهای پیام

کد خبر: 8608-13384

 

http://www.isna.ir/Main/NewsView.aspx?ID=News-1033584&Lang=P

 

--------------------

نویسنده‌ی آمریکایی رمان‌های پرفروش درگذشت سرویس: فرهنگ و ادب - ادبیات 1386/08/23 11-14-2007 10:49:22 8608-13425: کد خبر

خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران سرویس: فرهنگ و ادب - ادبیات "ایرا لوین" - نویسنده‌ی آمریکایی رمان‌های پرفروش - روز گذشته به‌علت حمله‌ی قلبی در سن 78سالگی درگذشت. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، "لوین" که در طول حیاتش به‌عنوان نویسنده برای برنامه‌های تلویزیونی نیز قلم می‌زد، رمان‌های پرفروشی چون «پسرهایی از برزیل» و «کودک رزماری» را نوشته بود. به گزارش آسوشیتدپرس، سال‌ها پیش از آن‌که نویسندگانی چون "استفن کینگ" فیلم‌های اقتباس‌شده از کتاب‌های‌شان را روی پرده‌ی سینما ببینند، "لوین" به ساخت فیلم‌هایی بر اساس کتاب‌هایش افتخار می‌کرد. رمان‌های «همسران استپفورد» و «نقره» از آثار او بودند که در هالیوود به روی پرده رفتند. لوین همچنین در سال 1953 موفق به دریافت جایزه‌ی بهترین رمان اول "ادگار آلن‌ پو" شد. انتهای پیام

----------

خبرگذاری مهر

 

نامزدهای نهایی جایزه ادبی فمنیستی فرانسه معرفی شدند

نامزدهای نهایی جایزه ادبی فمینا در بخشهای رمان فرانسه، رمانهای خارجی به زبان فرانسه و مقاله معرفی شدند.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از فیگارو، این جایزه روز 12 نوامبر در پاریس و در سه بخش رمان فرانسه، رمان خارجی و مقاله اعطا خواهد شد. دومنیک باربریس با رمان "چیزی برای پنهان کردن"، کلارا دوپون مون با "عشق باب میل ژوئت"، دیوید فونکینو با "چه کسی دیوید فونکینو را می شناسد" و اریک فوتورینو با "بوسه در سینما" نامزدهای نهایی بخش رمان فرانسه هستند. همچنین جوان دیدیون با رمان "سال فکر بکر"، پولا فاکس با "کناره شرقی" و ادوارد سن آیوبین با "بوی دریا" نامزدهای جایزه رمان خارجی فمینا هستند. سسیل لاژالی، گیه لاپور، مونیک نمر، اولیویه فیلیپونات، الیزابت رودنیسکو و ژاک سملین نیز در بخش مقاله این جایزه نامزد شده اند. جایزه ادبی فمینا در سال 1904 توسط مجله فمینا ("زندگی خوب" سابق) و با همکاری 22 نشریه دیگر تاسیس شد که هرساله در ماه نوامبر به آثاری زنانه (فمنیستی) تعلق می گیرد.

امانت داری و اخلاق مداری استفاده از این خبر فقط با ذکر منبع " خبرگزاری مهر " مجاز است.   شهرام اقبال‌زاده در چهارمین جشنواره نقد کتاب:   نقد ادبیات کودک، حساس‌ترین مقوله نقد ادبی است 27 آبان 1386 ساعت 19:03 برخلاف اعتقاد رایج که ادبیات کودک را ساده و آسان می‌دانند، نقد ادبیات کودک، ظرایف پیچیده‌تری نسبت به حوزه‌های دیگر دارد. شهرام اقبال زاده، منتقد برگزیده چهارمین دوره جشنواره نقد کتاب در گفت‌وگو با خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، با بیان این مطلب گفت: به هر حال نقد، آیینه‌ای در برابر  ادبیات است و هر نقد دقیق علمی می‌تواند زوایایی از اثر را برای خواننده و آفریننده باز کند و پیش روی آن‌ها بگذارد. وی تاکید کرد: در ادبیات کودک، مساله حساس‌تر است. حساسیت و ظرایف ادبیات کودک با توجه به سن حساس مخاطبان آن‌ها در کشور چندفرهنگی و چندزبانه ما مقوله‌ای مهم‌تر است. این عضو انجمن نویسندگان کودک و نوجوان یادآور شد: نقد ادبیات کودک در ایران مراحل اولیه را می‌گذراند و در پنج شش سال اخیر تخصصی شده است. کتاب ماه ادبیات کودک و نوجوان، پژوهشنامه ادبیات کودک و ماهنامه "روشنان" نشان‌دهنده زایش و بالندگی نقد کتاب کودک است؛ ولی به هر حال، به پژوهش گسترده در این مقوله نیاز داریم.  اقبال‌زاده به جشنواره نقد کتاب اشاره کرد و افزود: جشن‌های بدون حب و بغض می‌تواند محرک و انگیزه دهنده برای منتقدان جوان در دلگرمی و جدیت بیش‌تر آن‌ها در عرصه خلاقیت فرهنگی باشند. کد مطلب : 11582

منبع :خبر گذاری کتاب ایران

-------

راضیه تجار در چهارمین جشنواره نقد کتاب:

  نقد، پشتوانه پیشرفت ادبیات است

27 آبان 1386 ساعت 17:16

راضیه تجار گفت: برای پیشرفت و تعالی ادبیات به پشتوانه‌ای نیاز داریم که آن پشتوانه، بی‌تردید نقد است.

راضیه‌ تجار، نویسنده پرکار کشورمان در حاشیه چهارمین دوره جشنواره نقد کتاب در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با بیان این مطلب افزود: تا زمانی که نقد و سنجش نباشد، سره از ناسره شناخته نمی‌شود، به همین دلیل کسی که جلودار و صاحب شناخت است این حق را دارد که مسایل را تشریح و بازگو کند.

سخنگوی انجمن اهل قلم ادامه داد: با این کار طیف وسیعی جذب این کار شده و به کارها جهت و ساماندهی داده می‌شود.

نویسنده کتاب «از خاک تا افلاک»، با اشاره به برگزاری جشنواره نقد امسال اظهار داشت: باید به زحماتی که متولیان امر متحمل شده اند ارج گذاشت و آرزو کرد که این راه تداوم داشته باشد،‌ زیرا جامعه ادبی نیازمند چنین برنامه‌هایی است.

وی همچنین درباره اطلاع‌رسانی این جشنواره توضیح داد: بهتر است در سال آینده تبلیغ و اطلاع‌رسانی پررنگ‌تر باشد تا تمامی مشتاقان ادبیات و حوزه نقد امکان حضور و بهره‌مندی از این مراسم را داشته باشند.

نویسنده کتاب «کوچه اقاقیا» در پایان گفت: امروز چهارمین سال تولد این جشنواره را جشن گرفتیم، امیدواریم اهالی ادبیات چهلمین سال تولد این جشنواره را نیز شاهد باشند.

کد مطلب : 11571

 

--------------------------

  علیرضا ذیحق

معنی شعر

 وقتی حسی درونی به آهنگین بودن و موزونی واژه‌ها می‌انجامد

 و فضایی معنوی با آمیزه‌ای از فهم و خیال، فراروی آدمی گسترده می‌شود،

شعر است که جان می‌گیرد. شعری که پویائی یافته و با نیروهای روانی الفتی

 می‌آغازد تا مفاهیم بازی آزاد خیال را تحقق بخشد.

        شاعر با غوطه‌ای که در زبان می‌زند به صید کلماتی می‌رود

 که در تبیین هنرمندانه‌ی احساس و دردش مدد می‌رساند و

هر چه تجربه‌ی شاعر در شناخت ظرایف و اعماق زبان، نیازهای زمان

 و شیوه‌ها و قواعد شعری، بیشتر باشد، ره آوردش گرانبهاتر و نوتر خواهد بود.

        همان سان که شاعر می‌تواند حس و درکی خصوصی

از واقعه‌ای را با احساسات عمومی پیوند زده وبه دریافت و فهم خویش

 رنگی جهانی بدهد، از رسالت اجتماعی‌اش نیز نباید غفلت بورزد.

 به زوایای پنهان دردهایی باید بنگرد که از فرط تکرار،

 چهره‌ی کریه آنها به چشم نمی‌آید و در نگاه جامعه حالتی عادی یافته است.

لذا آنانی که به شعر رسالتی اجتماعی قائل هستند معتقدند که شاعر با بیان دردها،

 به آزادی جامعه از قید اسارتها و حقارتهای ناپیدا کمک می‌رساند و بدینسان

 اصل سفارش اجتماعی شعر که وجود مسأله‌ای در جامعه است

 و حل آن جز با آثار خلاقه‌ی شعری امکان‌پذیر نمی‌باشد، شکل می‌گیرد.

        هنگامی که شعر به تفهیم و تجسم دردها و پرخاش به آنها می‌پردازند

 نقشی رهاننده می‌یابد که با آگاهی دادن از عمیق‌ترین دردها،

آزادی و رهایی را فریاد می‌زند.

        جدا از مفهوم و رسالتی که شعر در بیان شخصی‌ترین احساسات

و همچنین الزام و تعهدش به مسائل اجتماعی دارد

 باید به تکنیک و شیوه‌ی پرداخت آن نیز بها داد

 و با ابداع ریتم و بکارگیری وزن و با ترکیبات نویافته و

واژه‌های بلیغ، در اعتلای هنری آن کوشید.

 

ارزش پیمان شکن ، باندازه کفن هم نیست . اُرد بزرگ

مدام از خودتان بپرسید : آیا کاری که مشغول انجام آن هستم " بیشترین بازده برای وقت صرف شده " را دارد یا نه ؟ . برایان تریسی
      

وقتی که شما به بدبینی عادت کنید ، بدبینی به اندازۀ خوشبینی مطلوب و دوست داشتنی است . آرنالد بنت

اگر در بند زندگی روزمره تان شوید نمی توانید گامی بسوی بهروزی بردارد .  اُرد بزرگ

زیبایی غیر از اینکه نعمت خداست. دام شیطان نیز هست . فردریش نیچه

تنها زمانی می توانید چیزی را که ریشه های عمیق در فرهنگ شما دارد به وضوح ببینید که آن چیز در کار دور شدن از شما و فرو رفتن در دور دست باشد . جی.هیلیس میلر

خوشا به حال پیمان منشانی که وجودشان به پیرایه پاکی و شرم آراسته شده . بزرگمهر

حیات آدمی در دنیا همچون حبابی است در سطح دریا . جان راسکن

توانایی شما در مدیریت زمان برای دست یابی به بالاترین نتایج ، مهارت اصلی در کارایی فردی است . برایان تریسی

چرا باید در انتظار بهشت موعود احتمالی باشیم ؟ما خود قادریم یک بهشت واقعی در عرصه زمین به وجود آوریم. اگوست کنت

آنکه برای بهروزی آدمیان تلاش می کند و راه درست را نشان می دهد بارها و بارها می زید و تا یاد و سخنش جاریست او زاده می شود و باز هم . اُرد بزرگ

انسانها با دو چشم و یک زبان به دنیا می آیند تا دو برابر آنچه می گویند ببینند ، ولی از طرز سلوکشان این طور استنباط می شود که آنه با دو زبان و یک چشم تولد یافته اند ، زیرا همان افرادی که کمتر دیده اند بیشتر حرف می زنند و آنهاییکه هیچ ندیده اند ، دربارۀ همه چیز اظهار نظر می کنند . کولتون

شما را اگر توان نباشد که کار خود به عشق در آمیزید و پیوسته بار وظیفه ای را  بی رغبت به دوش می کشید ، زنهار دست از کار بشویید و بر آستان معبدی نشینید و از آنان که به شادی ، تلاش کنند صدقه بستانید.زیرا آنکه بی میل ، خمیری در تنور نهد ، نان تلخی واستاند که انسان را تنها نیمه سیر کند ، و آنکه انگور به اکراه فشارد ، شراب را عساره ای مسموم سازد ، و آنکه حتی به زیبایی آواز فرشتگان نغمه ساز کند ، چون به آواز خویش عشق نمی ورزد ، تنها می تواند گوش انسانی را بر صدای روز و نجوای شب ببندد . جبران خلیل جبران

برای تلفظ کوتاهترین کلمه "بله" یا "نه" خیلی بیشتر از یک نطق باید فکر کرد . پتیاگور

اراده یک احساس نیست بلکه شامل احساس های متعدد است و نمی توان آن را از اندیشه جدا کرد. در عین حال اراده یک شور است و کسی که اراده می کند به اشتباه اراده را با عمل یکی در نظر می گیرد . فردریش نیچه

هرکس قادر به تملک و ارادۀ نفس خود باشد آزادی حقیقی را به دست آورده است . پرسلیس

هر پیوستنی آگاهی و میوه ای نو ارمغان می آورد . اُرد بزرگ

تملّق خوراک ابلهان است . شکسپیر

آغاز هر کار مهمترین قسمت آن است . افلاطون

قبول حقیقت از بیان حقیقت سخت‌تر است . هیچکاک

میزان بزرگی و موفقیت هر فرد بستگی به این دارد که تا چه حد می تواند همه نیروهای خود را در یک کانال بریزد. اریسون سووت ماردن

با ، رفته گان به جهان دیگر، نتوان همراه شد ، که  این کوشش و همراهی عمر را  بباد می دهد . اُرد بزرگ

ایده های ازلی دریافته از تامل ناب هستند و مایه اساسی و ابدی تمام پدیده های جهان را بازگو می کنند. این ایده ها متناسب با ماده ای که واسطه بازگویی آنها هستند ، جامه نقاشی ، شعر، مجسمه سازی یا موسیقی می پوشند . تنها سرچشمه هنر معرفت بر ایده هاست و تنها هدف آن انتقال این معرفت است.  شوپنهاور

هر عادتی در ابتدا مانند یک نخ نازک است . اما هربار که یک عمل را تکرار می کنیم ما این نخ را ضخیم تر می کنیم و با تکرار عمل نهایتا این نخ تبدیل به طناب و بلندی می شود که برای همیشه به دور فکر و عمل ما می پیچد. اریسون سووت ماردن

فکر خوب معمار و آفریننده است . دیل کارنگی

اندیشه و تفکر پشتوانه ای بزرگ در سراسر حیات بشر است و انسان بی اندیشه و تفکر به ماده ای بی روح می ماند . پاسکال

تمام پیشرفتهای عالمگیر خود را مدیون تفکر منظم و یادداشت برداری دقیق هستم . ادیسون

افکار افراد متفکر خودبخود می اندیشد .ارنست دیمنه